農(nóng)歷正月初六又稱馬日。

在這一天要送窮，是民間一種很有特色的風俗。

在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活。 

送窮日起源

民間相傳窮鬼是上古帝王顓頊之子。他有個怪癖，啥好衣服給他都非得扯個洞才肯穿，難怪大家都叫他“窮子”。也有說姜子牙夫人背叛了他，姜子牙一怒之下便封她為窮神。還有一說“窮鬼”是泛指那些可以讓人變窮的“鬼”。 

據(jù)錢鐘書先生《管錐編》考證：我國唐代民間便開始盛行送“窮鬼”，然而只稱“鬼”而不稱“神”。

明清之后“窮鬼”才被尊為“窮神”。相傳初六這一天，若是誰家比較臟，他就會進入此家，導致破財?shù)痊F(xiàn)象。因此每年的正月初六都要“送窮”，即祭送窮神(窮鬼、窮子)。 

大年初六的習俗

01、送窮

初六占馬，送窮鬼。傳說窮神是姜子牙的妻子，人們?yōu)榱朔乐勾汗?jié)期間窮鬼進家，門上掛紅掛箋可以防她。不知什么時候，北京的窮神變成了男性，而且成了杠夫供奉之神。

這一天，家中主婦要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，12是6的二倍，可稱六六順。又傳說福神劉海是北京人，是個穿紅披綠的胖小子，民間流傳著“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的俗語，其形象很受市民歡迎。正值本命年的男孩，以劉海打扮，背著5個用白紙或彩紙剪成的小人上街，誰搶到就算誰搶到了財神，被搶者叫扔掉窮鬼。

如果兩位均值本命年者相遇，誰先搶到對方背后的小人誰吉利。也有用布制小包當窮鬼向外扔的，雙方背后均要背個小筐，先把小包投入對方背后筐中者為先扔窮鬼，吉利。

今民族傳統(tǒng)體育項目“狩獵”即從“扔窮鬼，搶財神”游戲發(fā)展而來，惜此活動在遼寧尚有，而北京卻很少見到了。該日小販上街，因是馬日，家中應給“扔窮”男孩買“驢打滾”吃。

正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)，又稱“窮子”。

02、挹肥

初六是馬日，古稱挹肥，人們在這一天才真正開始工作或做生意。

而自進入正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設備，故已無此俗)。

這一天也表示舊時農(nóng)民于此日開始下田，準備春耕。

中國民間信仰普遍認為廁神即紫姑神，紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。自明清時期開始紫姑就不單純作為廁神，而世人謂其能預言未來，有先知先覺，多迎祀于家，占卜。正月初六客家人挹肥之后拜祭紫姑有三重寓意：其一，祈禱豐年；其二，感謝神恩；其三，問卜吉兇。清理或清潔完廁所等衛(wèi)生場所后，客家婦女就會在該場所的門前點亮紅蠟燭或茶油燈，焚燒線香敬拜，在門楣或門框上粘貼紅紙表示吉慶。

03、開市

按照習俗，初六是店鋪大開張的日子，放鞭炮象征著今年的生意會紅紅火火，平平安安，大吉大利。

舊時，老板和店員們會在這一天猛搖算盤，用秤桿敲打秤盤，讓店內(nèi)響聲一片，取“響響當當，大吉大利”之意。

正月初六，在舊時是大小商家“開市”的日子，門板要貼上“開市大吉，萬事亨通”的大紅對聯(lián)，營業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。

有的人會在門口擺上滿滿當當?shù)囊淮笈璧拈僮?，象征“大吉（橘）大利”?/strong>

有的人家在初六開市前，找一個“全可人”（丈夫、孩子、公婆都有的婦人）來到各屋轉一下，嘴里說吉慶話。

如“開市大吉、吉慶有余、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。

開市前忌諱外姓婦女到家里串門，等到“開市”以后，所有春節(jié)禁忌即告結束，一切恢復如常，鄰里也可恢復串門交往。

04、三六九，朝外走

大年初六應到戶外游玩，在游玩時如果有意識地把行走線路定為一個圓周，據(jù)聞可為實現(xiàn)在新一年“行大運”拿個好彩頭。

初六沒有任何的禁忌，屬于好日子，大家不必要忌諱什么，放心的宴請朋友，或者去做客。旅游，采購，也是不錯的選擇。

無論哪種習俗，無論哪種吃食，中國人的年，都離不開團聚和祝福兩個主題。

熱熱鬧鬧的聊天，開開心心的吃飯，簡簡單單的陪伴，最美的年味就是家的味道，就是團聚的熱鬧。

來源：新華網(wǎng)

編輯：杜海洋

責編：宋涔瑋

審核：戚翔 聞棟